Неклюдова Мария Сергеевна

В известном сочинении французского дипломата Антуана де Куртэна «Новый трактат о вежестве, принятом во Франции среди достойных людей» (1671) среди множества советов о том, как следует себя вести в обществе, есть указание, какой способ называния родителей является правильным, а какой – нет. Хотя рекомендация выглядит вполне невинно, за ней скрывается длительная полемика, которая не закончилась с выходом книги Куртэна, но продолжалась по крайней мере еще столетие. В ней так или иначе принимали участие лексикографы (Анри Этьенн и Клод Фавр де Вожла), драматурги (Тома Корнель и Лессинг), французская аристократия, а также многочисленные издатели и переводчики трактата Куртэна или его поздних переделок, включая немецких и русских переводчиков XVIII века. В докладе рассматриваются основные направления этой полемики, и ее отражение в переводах учебников хороших манер.

Хорошо известно, что если бы нос Клеопатры был несколько короче, то облик мира был бы другим. Однако Паскаль далеко не единственный, кого в XVII столетии занимает идея несоразмерности причины и следствия исторических событий. Концепция «малых причин» была характерна для целого ряда историографов эпохи, ориентировавшихся на макиавеллиевскую модель правления. При этом своеобразное «укрупнение» деталей являлось моралистическим приемом, доведенным до совершенства в «Характерах» Лабрюйера. Однако в философском плане концепция «малых причин», по-видимому, противостояла влиянию пирронизма. В следующем столетии Вольтер наоборот начинает использовать ее как орудие в борьбе против провиденциализма, интерпретируя «малость». «незначительность» как проявление случайности.